登岸的时穿拄着军旗望向远方，刚才的金兵冲击中，周围士兵竭力保护着他与军旗，时穿没找到一点出手机会，这阵子队伍稳下来，时穿扬声下令：“第一第二排原地警戒，第三排立刻展开武力搜索，清剿残余；第四排，打扫战场——我军此战，不留俘虏！
后续登岸部队快一点，赶紧架设舟桥，输送战备物资……”
南岸上，听到对岸的枪声渐渐和缓下来，硝烟逐渐变淡，赵师侠长出一口气，说：“赢了，我就知道能赢。”
不一会儿，登州知州宗泽骑马从后赶了过来，急忙询问：“我隐约听到枪声，怎么回事？”
赵师侠这位九品王爷，虽然被时穿赋予了重任，但多年的平民生活养成了他的亲和气质，宗泽连句称呼都没有的问话他不以为怪，兴高采烈的回答：“转运使已渡河矣！”
“胡闹”，宗泽气得胡子翘了起来：“我们是勤王军队，汴梁城才是我们的目的，闲着没事渡河做什么？即便时长卿在河北打的再热闹……难道他不担心被人事后责骂吗？”
赵师侠缓缓收起笑容，答：“河北还有数百万大宋百姓。”
宗泽翘起胡子，端详了赵师侠片刻，胡地向赵师侠郑重行一礼，赵师侠微微侧身，宗泽站起身来说：“燕王殿下，老夫这一礼不是冲着你的燕王头衔，是冲你刚才说的话，是为河北数百万百姓谢燕王！”
赵师侠端正了身子，宗泽再度郑重行礼，而后抬起身子，眯着眼睛夸奖说：“老夫原本看不上时长卿的自私，但老夫向来知道，时长卿对百姓不自私。他或许不看重京城那位，但他绝对会把江山社稷放在心中。燕王殿下与他是同类中人，今后有什么吩咐，燕王殿下尽管说来。”
宗泽说的话似乎逻辑混乱，因为在古人的世界观里，江山是皇帝的江山，社稷是一家一姓的社稷。而宗泽刚才的话却充满了民本意识——江山是百姓的江山，社稷是华夏社稷，时穿不去急吼吼救援皇帝，却想着先切断金人后路，让金人从此不敢南顾……此战过后，时长卿或许会因为对皇帝陛下的“不臣”、“不恭”而遭受千古骂名，但他对得起天下百姓，对得起华夏。
这个话题过于沉重，宗泽只好说的吞吞吐吐，话出说去就显得语气混乱。原本宗泽一直唾弃时穿，认为时长卿拥兵自重不去救援，偏偏嚷着先让皇帝放权，那是自私自利，是谋想当权臣。但时穿决然渡河的动作，让宗泽心气略平——当今全国将领都在避战，时穿敢战且能战而胜之，大宋需要的就是这样的人。
这一刻，宗泽忽然有点明代于谦的认知：皇帝被抛在门背后，又算什么，没了皇帝咱们再立一个新的。百姓才是社稷主体，保全了百姓，华夏就不算亡！
心气略平之后，宗泽不免想到：各路军马七拼八凑的前往燕京勤王，整个一个群龙无首状态，而朝廷为了权力，也不会让一个皇帝之外的人得到“挽救民族挽救国家”的声望，甚至为了贬低各地勤王将领的声誉，大臣们会在皇帝的怂恿下做尽排斥异己的工作，如此情况下，贸然前往汴梁城只会是送死。从某种意义上说，预先确立赵师侠这样一位精神领袖，也是不错的策略。
真实的历史上，整个大宋只有三人勤王了，一个是宗泽、一个是张叔夜，另一位是正在南方平定方腊残余的姚平仲。而此刻，“鼠胆杀生”将军姚平仲正带领人马急死忙活向汴梁赶路。张叔夜昨日刚刚抵达临濮，突接到消息说道君皇帝已至南京，张叔夜下令停军，准备当天休整一下，马上与道君接触，再确定今后行止……但可惜，道君皇帝觉得南京距离金兵还是太近，第二天天亮便催促起驾，一路头也不回直下淮南。
张叔夜听到这消息，长叹一口气，从此效仿高俅，切断了与道君皇帝一切联系，并命令大军继续向濮阳进发……
这一刻，宗泽对比张叔夜与时穿，觉得这两位都是骄傲的人，都具备坚定地意志，觉得自己正确后哪怕天下人笑骂，也要将自己主张贯彻实施。这样两个人碰到一起，谁会想向低头？
张叔夜恐怕会想着自己当初提拔时穿，对时穿有栽培之恩，应当时穿让这他才对，但时穿绝不会对自己的军队放手，哪怕是张叔夜也一样……鉴于这种情况，赵师侠留在南岸居中协调，时穿渡河战斗，似乎是最好的处理方式。张叔夜看在燕王的份上，看在时穿在战斗的份上，必会顺理成章认可赵师侠的统帅地位。
如此一来，勤王军队有了明确的首脑，朝廷恐怕无可奈何看着燕王声誉隆起……
想必皇宫内的道君父子，燕王不干涉军队指挥，宁愿做个单纯的精神领袖，这样的领袖似乎比道君父子更能令人接受……好，很好。
河岸上，京东东路大军正在展开，疯狂地向河对岸输送军需物资，不远处，京东西路的军旗露出地平线——张叔夜来了，他会认可时穿向河北的攻击吗？他会认可燕王的存在吗？
宗泽整理一下衣冠，招呼河岸上剩余的官员：“来，我等迎一迎京东西路镇抚使。”
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